在历史的长河中，唐朝有一位皇帝的经历颇为曲折。他在登基之前的生活可谓十分悲惨。尽管他是唐宪宗的儿子，但小时候由于口吃的缘故，他在宫中开口发言的次数屈指可数，常常因此遭到宫女和太监们的嘲笑，戏称他为“痴儿”，意即小傻子。这个人名叫李忱，也就是后来的唐宣宗。
李忱的父亲唐宪宗十分想将他立为太子，然而最终却未能如愿，而是选择了李昂，这位后来称为唐文宗的皇子。在唐文宗在位期间，李忱的生活尚算稳定，但当唐武宗即位后，虽然他是武宗的叔叔，李忱却被武宗屡屡欺负，生活愈发艰难。 根据韦昭度在《续皇王宝运录》中的记载，有一段珍贵的历史记载显示：唐宣宗是宪宗的第四子。在宪宗去世之后，李忱本该继位，但却和侄子文宗一起共治。当文宗逝世后，武宗出于对李忱的忌惮，密令几名宦官将李忱困在永巷中，甚至试图将其淹死在皇宫的厕所。然而，命运使然，他最终被一位宦官用粪土车秘密救出，才逃过一劫。可以想象，这三年对李忱而言，是多么漫长而痛苦的日子，他只能隐姓埋名，化名为和尚，以避开皇权斗争的风头。 在当和尚的岁月里，李忱的发迹与佛教的禅宗密切相关。许多佛教典籍如《五灯会元》都详细记录了他在当和尚期间参与的一些禅宗问答的事情。在浙江海宁的国海昌院，李忱得到了方丈齐安的特殊照顾。齐安也是唐朝的宗室，对李忱极尽关怀，他在这里成为一名小沙弥，法号琼俊。过着隐秘而安宁的生活，李忱的内心却始终怀着对权力的渴望。 当他终于返回皇宫时，时局却发生了瞬息万变。唐武宗病重，宦官马元贽等掌握权力的人决定立李忱为皇太叔，认定他智商“不高”，适合当傀儡。然而，李忱心中明白，他这一切都是在装傻，逐渐展露了自己超常的聪颖。在短期内，他不仅记住了宫中小太监的名字，还对朝中大臣们的才能和品性有了深刻的理解，处理奏折游刃有余。经过一段时间的治理，他开始推行仁政，唐朝的国库逐渐充盈，某个州的公款竟高达三百万缗，令人瞩目。 与此同时，李忱的恩师齐安大师在他称帝后拒绝了皇帝的邀请，水月教义仍令他心存敬仰。不久后，齐安圆寂，李忱为此悲痛不已，亲自撰写悼诗，并为师父修建舍利塔，表达自己对师父的敬仰与思念。宋朝时期的文学家苏东坡更是为此撰写了《北寺悟空禅师塔》的诗篇，其中写道：“已将世界等微尘，空里浮花梦里身。岂为龙颜更分别，只应天眼识天人。”这不仅是对齐安师德的赞美，也说明了李忱与佛教之间的深厚缘分。 发布于：天津市旗开网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
